Les avions à propulsion avaient été utilisés pour la première fois dans la guerre en 1911, des Italiens aux Turcs près de Tripoli, mais ce n’est que lors de l’excellente bataille de 1914-18 que leur utilisation s’est généralisée. Au début, les avions étaient désarmés et utiles pour la reconnaissance, servant essentiellement d’extensions des globes oculaires du commandant au sol. Rapidement, cependant, la nécessité de refuser une telle reconnaissance à l’ennemi a entraîné un combat d’atmosphère à atmosphère où chaque partie a essayé de gagner en brillance dans l’atmosphère. Les avions de chasse Mma étaient armés d’armes à feu fixes à tir vers l’avant qui permettaient à l’aviateur de viser tout son avion vers l’ennemi, et la sélection efficace de ces armes (pas plus de 200 mètres environ) signifiait que le tout premier combat aérien s’est produit à portée très courte. Au cours de la deuxième année après la bataille, les techniques de combat ont fait surface de tous les côtés, mettant en évidence des concepts de base qui, avec des modifications, sont restés applicables à travers le groupe d’âge des jets. Le premier était l’attaque de choc; dès le début de la guerre aérienne dans World Battle I, les victimes sans méfiance en « sautant » ou en « rebondissant » ont pris en compte beaucoup plus de victimes que les spectaculaires acrobaties aériennes des combats aériens. Parce que le seul programme de prudence d’un pilote était l’œil humain, les combattants attaquants, dans la mesure du possible, se sont approchés de votre dos ou ont plongé du soleil, dans lequel ils ne pouvaient pas être vus. L’as allemand Maximum Immelmann, en exploitant les capacités supérieures de son Fokker Eindeker pour monter et plonger rapidement, a contribué à élargir le combat aérien de la dimension horizontale à la dimension verticale. Immelmann a développé ce qui est devenu connu sous le nom de virage Immelmann, où un chasseur mma attaquant a plongé devant l’engin ennemi, a tiré brusquement vers le haut dans une montée verticale jusqu’à ce qu’il soit à nouveau au-dessus de la cible, puis s’est transformé difficilement sur le côté et s’est abaissé afin qu’il puisse plonger une seconde fois. Les combattants courent au moins par sets, s’élevant de 50 à 60 mètres de côté, afin que l’ailier puisse protéger l’arrière du leader. La vitesse de vol était en moyenne de 100 milles à l’heure, et la communication se faisait à la main, en balançant les ailes et en tirant des fusées éclairantes colorées. La prochaine partie à apparaître pour l’avion militaire était la frappe au sol, où les avions, en mitraillant avec des armes à feu et en diminuant les bombes rudimentaires, aidaient à avancer sur le sol, aidaient à battre en retraite ou harcelaient simplement l’ennemi. Vers les dernières phases de la guerre, les avions d’attaque au sol avaient obligé pratiquement tous les mouvements de troupes à grande échelle à être effectués pendant la nuit ou peut-être dans des conditions météorologiques terribles. À la fin de la guerre, une 4e vision de l’énergie de l’atmosphère est apparue – celle d’une pression aérienne indépendante attaquant l’ennemi loin des lignes de front, le point devenant d’éliminer les éléments essentiels de la capacité de guerre de l’ennemi en bombardant les installations de production, les transports et les systèmes de fourniture, comme ainsi que les centres de gouvernement. Ce rôle, jamais appliqué efficacement dans Planet Battle I, a été stimulé en grande partie par les attaques aériennes allemandes sur Londres. Réalisé à l’origine par des dirigeables zeppelin, le bombardement a ensuite été effectué par avion comme le bombardier Gotha, qui, en volant de nuit et souvent jusqu’à 20 000 pieds (obligeant l’équipe à inhaler de l’oxygène en bouteille à travers un tuyau dans la zone de la bouche ), a opéré au-delà du plafond de nombreux combattants protecteurs. Pendant la Première Guerre mondiale, les Allemands ont utilisé leurs dirigeables fermes, connus sous le nom de zeppelins, comme bombardiers tactiques lors de raids sur l’Angleterre. Ceux-ci ont été rapidement remplacés par des biplans plus rapides, en particulier le bimoteur Gotha G.IV et le massif quadrimoteur Staaken R.VI, qui entretenait deux tonnes de bombes. Ainsi, les rôles fondamentaux que jouerait l’avion dans la bataille contemporaine étaient présagés dans Planet War I : reconnaissance, supériorité de l’atmosphère, expérience pilote de chasse soutien stratégique au sol et bombardement stratégique. Le monoplan tout en métal représentait une énorme augmentation des performances globales et de la puissance de feu de l’avion de World Battle I, et les effets avaient été initialement observés dans les techniques de combat.
L’assaut des talibans contre l’Afghanistan et la gestion officielle du pays en quelques jours nécessitent une évaluation des éléments qui s’est très mal passé. Les événements et la dynamique qui ont conduit à ces échecs massifs des États-Unis, du gouvernement fédéral et de l’armée afghans démontrent clairement à quel point il avait été incorrect d’entendre des experts et des « experts afghans » qui, il y a deux semaines à peine, ont fourni leurs évaluations pour le l’avenir de l’Afghanistan selon l’espoir et la confiance plutôt que sur la vérité et les réalités du terrain. L’Afghanistan est en état de combat depuis 45 ans. Dans les années 1980, l’Union soviétique a pénétré l’Afghanistan, tué des millions de citoyens afghans et créé la meilleure situation de réfugiés des occasions contemporaines. Au cours des deux dernières décennies, les États-Unis ont pénétré et occupé l’Afghanistan, investi plus d’un billion de dollars et participé à une bataille qui a anéanti plus de 170 000 résidents afghans. En tête de liste des raisons de cet affrontement sans fin figuraient les invasions et les occupations étrangères par des « infidèles » combinées à de graves clivages ethnolinguistiques qui ont alimenté conjointement une méfiance importante parmi de larges pans de la population du pays. Les groupes terroristes et les intrus locaux ont également contribué directement et en fin de compte à l’instabilité et au conflit afghans. Pour la période que vous avez passée aux États-Unis en Afghanistan, nous pourrions néanmoins ajouter que l’incertitude quant à ce que nous espérions accomplir là-bas, ainsi qu’une technique en constante évolution, s’ajoutant à une grave idée fausse sur la population, la politique et la culture de l’Afghanistan sont les principaux éléments à prendre en compte. ce qui s’est finalement passé. Le retrait des États-Unis a déjà créé ce qui va être des changements à long terme et puissants pour l’Afghanistan ainsi que pour toute la région du sud et du centre-oriental. Le choix de partir reflète finalement un dysfonctionnement en profondeur provoqué par des réalités historiques et interpersonnelles, de mauvaises options gouvernementales et une mauvaise technique. De nombreux aspects jouent ici un rôle, mais cinq sont remarqués. Initialement, 1979 a observé de puissantes modifications dans les organisations islamiques radicales. Cela était en partie responsable d’une année civile très difficile pour les États-Unis, l’Afghanistan et d’autres. En novembre, la prise de contrôle de l’ambassade des États-Unis à Téhéran, en Iran, a ruiné les relations de l’Amérique avec son allié le plus proche dans la région. Plus tard au cours de ces 30 jours, des étudiants islamiques à Islamabad, au Pakistan, ont incendié l’ambassade américaine, tuant quatre personnes. Plus tôt, en février, l’ambassadeur des États-Unis en Afghanistan, Adolph « Spike » Dubs, avait été kidnappé et anéanti à Kaboul. Enfin, en décembre, les Soviétiques ont envahi l’Afghanistan pour étayer sa routine marxiste fantoche vacillante, apparemment sous la doctrine Brejnev qui était basée sur l’idée que l’Union soviétique avait l’obligation de renforcer tout régime marxiste contigu qui devenait poussé. Soudainement, en l’espace de deux mois, des islamistes en colère et des marxistes soviétiques professionnels ont bouleversé les espoirs des États-Unis pour cette région du monde. Les États-Unis sous les présidents Jimmy Carter et Ronald Reagan ont réussi à convertir l’occupation soviétique de l’Afghanistan en leur propre Vietnam – un objectif majeur des États-Unis. Les services militaires américains ont considérablement aidé ceux que Reagan appelait les combattants de l’indépendance afghane. L’aide américaine à ces moudjahidines – à l’époque le plus grand système d’aide secrète pour une équipe de l’histoire – était presque uniquement dispersée par la Direction du renseignement interservices pakistanais (ISI). Le Pakistan a également formé bon nombre de ces organisations au milieu des années 70. La gestion de l’aide avait également pour objectif que les Pakistanais subissent un impact substantiel sur les moudjahidin à un moment donné lorsque l’islamisme montait, de sorte que l’Afghanistan est devenu le premier champ de bataille idéologique entre le marxisme et l’islamisme. Peu de temps après que l’URSS se soit retirée du nord du ruisseau Amou-Daria en 1989, les États-Unis mettent fin à la plupart de leurs relations avec l’Afghanistan ainsi qu’avec le Pakistan. (Le chef Ronald Reagan et le président Mikhaïl Gorbatchev de l’Union soviétique ont inauguré les accords de Genève de 1988, et le chef George HW Bush a invoqué l’amendement Pressler en 1990, qui a introduit ces occasions.) Au cours de ses dix années d’aide aux moudjahidines, les États-Unis n’a absolument rien découvert concernant les subtilités du peuple, de l’histoire ou de la culture de l’Afghanistan – un problème qui empoisonnera encore la plupart de nos actions pendant les 20 ans que les États-Unis ont mis en Afghanistan. Deuxièmement, alors que les communistes afghans commençaient à disparaître, les moudjahidines, dont beaucoup étaient des islamistes extrémistes et sont finalement devenus la base des talibans au début des années 1990, restaient en phase intermédiaire. Cependant, les clivages ethniques, tribaux, linguistiques et religieux importants et souvent renforcés qui séparent la culture afghane sont devenus beaucoup plus substantiels. Mais les États-Unis n’étaient fondamentalement pas conscients de leur importance. Les Pachtounes, qui résident dans le sud et l’est de l’Afghanistan, ont cherché leurs frères culturels au Pakistan voisin ; des haut-parleurs majoritairement chiites hazara et dari/farsi de l’ouest de l’Afghanistan se sont tournés vers l’Iran ; et les Afghans tadjiks, ouzbeks et turkmènes du nord recherchaient l’aide des nations voisines de l’article soviétique. Ces divisions n’étaient que la suggestion de l’iceberg dans le mélange identitaire compliqué qui secoue constamment l’Afghanistan que les États-Unis n’ont jamais compris.
Les réseaux sociaux nous font nous sentir mal à propos de qui nous sommes vraiment. Les neurosciences clarifient pourquoi – et nous permettent de riposter. Levi Jed Murphy couve dans l’appareil photo numérique. C’est un look puissant: des globes oculaires bleus perçants, des pommettes plus hautes, des lèvres charnues et une mâchoire acérée comme un rasoir – tout cela, dit-il, lui a coûté environ 30 000 £. Murphy est un influenceur de Manchester au Royaume-Uni, avec un grand réseau social par la suite. S’exprimant sur son approche pour élargir ses fans, il dit que si une image n’obtient pas un certain nombre de « J’aime » dans un temps de configuration, elle est effacée. Ses interventions chirurgicales ne sont qu’une méthode pour accomplir une validation rapide : « Être beau est essentiel pour… les médias sociaux, car je voudrais clairement attirer une foule », dit-il. Son lien avec les réseaux sociaux est une manifestation étonnante des préoccupations exprimées par le philosophe français Man Debord, dans sa fonction classique La Société du spectacle (1967). La vie sociale passe du « devoir à l’apparence – tout « avoir » devrait désormais tirer sa réputation instantanée ainsi que son objectif ultime des apparences », promet-il. « En même temps, toute la réalité humaine est devenue sociale. » Debord a admis que les gens étaient de plus en plus assaillis par des forces interpersonnelles, une vision prémonitoire compte tenu de l’augmentation ultérieure des médias sociaux. Mais étant un théoricien gouvernemental écrivant dans les années 1960, Debord se serait battu pour voir comment cette évolution vers les performances pourrait affecter la psychologie et le bien-être humains, et pourquoi des gens comme Murphy peuvent ressentir le besoin de prendre des mesures drastiques. Aujourd’hui, SEO Inside les médias sociaux sont impliqués dans un éventail de problèmes de santé mentale. Un rapport de la Royal Culture for Public Health en 2017 a établi un lien entre l’utilisation des médias sociaux et la dépression, l’anxiété et la dépendance. Certains anciens influenceurs se sont tournés vers leurs systèmes et ont choisi de se concentrer sur les dangers de la conservation d’une image personnelle avec un petit achat dans la réalité. Dans le même temps, certains systèmes ont testé des modifications de conception visant à protéger le bien-être des utilisateurs, comme limiter la présence de « J’aime » sur un message. Les inquiétudes concernant les réseaux sociaux sont devenues courantes, mais les chercheurs n’ont qu’à élucider les mécanismes cognitifs spécifiques qui expliquent le coût que cela nécessite pour notre bien-être psychologique. De nouvelles avancées en neurosciences computationnelles, cependant, sont prêtes à faire la lumière sur cette question. Les structures de certaines plateformes de réseaux sociaux prennent le type de ce que certains scientifiques appellent en réalité des « hyperstimulateurs » – des techniques d’expédition électroniques problématiques pour des stimuli gratifiants et éventuellement addictifs. Basés sur une nouvelle idée importante en neurosciences appelée manipulation prédictive, les hyperstimulants peuvent communiquer avec des mécanismes cognitifs et affectifs spécifiques pour créer précisément les types de résultats pathologiques que nous percevons de plus en plus de nos jours. La manipulation prédictive fait de votre cerveau un « moteur de prédiction » – quelque chose qui essaie constamment de prévoir les signaux sensoriels qu’il rencontre dans le monde, et aussi de réduire l’écart (appelé « l’erreur de prédiction ») entre ces prévisions ainsi que le transmission entrante. Avec le temps, de tels systèmes construisent un « modèle génératif », une compréhension structurée des régularités statistiques de notre atmosphère qui est utilisée pour générer des prévisions. Cette conception générative est fondamentalement un type mental du monde, y compris chaque détail immédiat et spécifique à une tâche, en plus des détails plus longs qui composent notre sens de l’histoire personnelle. Sur la base de ce cadre, les techniques prédictives minimisent les erreurs de prévision de deux manières : soit elles mettent à jour la conception générative pour refléter plus précisément le monde, soit elles agissent de manière à aligner le monde mieux sur leur prédiction. De cette manière, le cerveau fait partie d’un système prédictif incarné qui passe constamment du doute à la garantie. En réduisant les chocs potentiellement dommageables, il nous maintient en vie et correctement. Selon l’image émergente du traitement prédictif, la cognition et l’impact sont des facteurs étroitement imbriqués du même système prédictif. Les erreurs de prévision ne sont pas simplement des points de données dans un programme de calcul. Tout à fait, l’augmentation des erreurs de prédiction nous semble vraiment terrible, tandis que la résolution des erreurs conformément aux attentes semble bonne. Ce qui signifie que, en tant qu’organismes prédictifs, nous recherchons activement des vagues d’erreur de prévision contrôlable – un doute contrôlable – simplement parce que la résolution de celle-ci conduit à notre sensation formidable. L’augmentation actuelle des ventes de puzzles tout au long du verrouillage de COVID-19 témoigne de notre amour de l’incertitude gérable. Ces émotions ont évolué pour nous aider à rester correctement à l’écoute de notre environnement, nous aidant à découvrir, curieusement, des stratégies de survie innovantes et efficaces, tout en évitant tout le stress et les désagréments qui accompagnent le doute incontrôlable. Cette connexion énergétique, récursive et ressentie à l’aide de l’environnement est vitale pour comprendre comment les réseaux sociaux peuvent nuire à notre bien-être mental et pourquoi nous pensons souvent qu’il est si difficile d’arrêter de les utiliser.